در سبد خرید شما 0 مورد وجود دارد.
برای مشاهده، روی دکمه زیر کلیک کنید.

» *...|| جهاد با نفس يا پالايش درون ||...*
» *...|| روشهای صحيح مطالعه و یادگیری ||...*
» *...|| مجموعه موسيقی كلاسیک ||...*
» *...|| اكسير زندگی، مرجع گیاهان دارویی ایران ||...*
» *...|| پرورش خلاقيت و ايجاد انگيزه ||...*
» *...|| مرجع کامل طب چينی ||...*
» *...|| فال پيشگو ||...*
» *...|| موسيقي استراحت و خواب Sleeping ||...*
» *...|| موسیقی رها در باد ||...*
» *...||آموزش ارتباط موثر و نفوذ در دیگران||...*
» *...|| روضه الرضوان، نور عرفان، دکتر الهی قمشه ای ||...*
» *...|| فرهنگسرای جوانان موفق ||...*
» *...|| سفر روشن ضميری، اصوات هماهنگ کننده مغز ||...*
» *...|| آموزش تنوع ||...*
» *...|| سفر اختری، اصوات هماهنگ کننده مغز ||...*

◄ هویت واقعی ما چیست؟

زماني كه به اين درك نايل مي شويم كه ما نه جسم هستيم و نه روح ـ كه هر دو به منظور رشد و توسعه فردي و جلوگيري به عمل آوردن از تضعيف و تحليل رفتن سلامتي و كاهش قدرت و كارايي بايستي تحت كنترل در آورده شوند ـ اين سؤال در ذهن باقي مي ماند،‌ « من كه هستم؟» در مرحله سوم، يعني عالي ترين و فوق العاده ترين منتها درجه و نقطه اوج مراقبه، به مهمترين و اساسي ترين كشفي نايل مي آييم كه ممكن است هر انساني به آن دست يابد: در مي يابيم كه هويت واقعي ما كيست.

تا زماني كه هنوز جسم و روح و روان را شناسايي نكرده ايم، روي سطح ثابت خودآگاهي، شعور و وقوف بالا و پايين مي رويم، در حالي كه به دنبال گيرايي ها و جذبه هاي زودگذر و ناپايدار زندگي اطرافمان هستيم. اينجا يك پيروزي و برد خوشايند و گوارا وجود دارد، آنجا يك باخت و شكست وجود دارد.

امروز كمي تعريف و تحسين، فردا كمي انتقاد و خرده گيري. منفعت و فايده، ضايعه و ضرر، منفعت و فايده ، ضايعه و ضرر. از اين رو، روزهايمان از پي هم مي گذرند و سپري مي شوند، و ما نامنظم، به هم ريخته ، ناآرام، دچار تضاد، بيقرار، مضطرب، ناقص و ناتمام هستيم.

حالا، در مراقبه عميق و كامل ، به عمق همه آنها نفوذ و رخنه مي كنيم، و حواسمان روي يك چيز و يك چيز به تنهايي متمركز مي شود: روي هويت حقيقي مان. در اين مجذوبيت و استغراق، در اين گردآوري عمقي و تمام و كمال، سطح خودآگاهي، وقوف و هوشياري را درهم مي شكنيم و به عميق ترين ميزان ماهيت و هويت واقعي مان مي رسيم.

آنچه را كشف مي كنيم، نمي توانيم در قالب كلمات و واژه ها توصيف نماييم، ولي بعد از آن هرگز مثل قبل نخواهيم بود. وقتي همه خودآگاهي و هوشياري مان تبديل به يك تمركز عميق و كامل گردد، به نظر مي رسد كه قيد و بندهايي كه ما را از بقيه دنيا جدا مي كردند، از بين مي روند.

دوگانگي فاعل و مفعول، شناساننده و شناخته شده از ميان مي رود؛ دروازه يك وضعيت و حال و هواي غيرمادي، متعالي، خارق العاده و فوق طبيعي از شناخت، اطلاعات و معرفت به روي ما گشوده مي شود. زماني كه آلبرت انيشتين چنين چيزهايي را از نقطه نظر و چشم انداز يك فيزيكدان بزرگ نوشت، حتماً اين را در نظر داشته است، او نوشته:

« يك انسان بخشي از يك كل است، كه ما آن را « جهان (كائنات)» خطاب مي كنيم، بخشي كه در زمان و مكان محدود شده است.» او خودش را، افكار و احساساتش را به عنوان چيزي جدا از بقيه تجربه كرد ـ گونه اي از پندار اپتيكي و بصري از خودآگاهي، وقوف و هوشياري خودش.

اين پندار براي ما بسان نوعي زندان است كه ما را به تمايلات، خواسته ها و گرايشات شخصي مان و عاطفه و دلبستگي و محبت براي تني چند از نزديكانمان محدود و منحصر مي كند. وظيفه ما بايستي رهايي خودمان از اين زندان به واسطه وسعت بخشيدن به دايره پيرامونمان باشد تا همه موجودات و مخلوقات زنده و كل طبيعت را با همه زيبايي اش پذيرا شويم.

اگه خوشت اومد لینک زیر رو برای دوستات بفرست

http://www.iranmovafaghiat.com/index.php?inc_page=news_show&id=188

««« خبر قبلی     |     خبر بعدی »»»